Ter uma Religião, é um sinal de Ligação com o Criador, o que não podemos é deixar de ser Religioso. A Religiosidade pode ser uma Fé Independente de uma Religião, que na Verdade a Divindade é a mesma em Todas Religiões. Tudo depende da forma de Invocação.
Ser Judeu, ou Ser um Estudioso da Cultura Judaica
Ser Transparente, é ser Você mesmo, sem Máscaras, o fato de conhecer uma Cultura e estuda-la, não quer dizer segui-la, mas sim Cientificar e Pesquisar, isto vale para Todas as Religiões do Mundo. Sem se Tornar um Falso Religioso.
O Judaísmo, é a Sombra de Jesus. O Complemento, é sua Vinda dando Origem no Cristianismo. Um Complementa o Outro. O Cordeiro da Páscoa e sua Carne e Sangue na Eucaristia. O alicerce, é o Verbo, as Paredes os Profetas, o Teto é a Ressureição e Vida Eterna nos que Creêm, e Segue o Verdadeiro Cristianismo de Jesus o Cristo de Deus.
Quanto mais Trevas o Homem Suporta, ele Torna mais Forte e Supremo. Sempre Vencemos a Força Inferior com seu Oposto. Deus Criou o Mau, para que Tornamos Valentes, para que o Equilíbrio tanto da Matéria e o Espírito sejam Unos.
O Criador, Criou Todas as Coisas para que a Humanidade Chegasse ao Conhecimento da Verdade do Universo. Isaías 45:07.Somente Existe um Criador, um Deus, Seja do Caos ou da Benovolência.
O Homem Sábio, Procura Mergulhar no Impossível. As Coisas difícíeis que Autentica a Superiodade.
Qual o Propósito da Religião? Somente uma Única Crença Seria o Ideal para a Humanidade? Se Existe muitas Religiões,é para Servir de Fé para Crer no mesmo Deus.
Um Só Deus, ou muitos Deuses? Qual a diferença do Deus de Moisés com o Deus Egípcio? Se Deus é um, após ele todos os outros são falsos deuses Criados por nós.
Assim
como Existem Pessoas e Nações Diferentes, Também existem as Religiões
Diferentes.
Que na Verdade, Deus não se limita há um ser Criado por Homens, mas nós acreditamos na forma que ele Manifesta pela Imagem criada por nós.
O Deus de Moisés, é o mesmo Deus Egípicio. O que muda é a forma de Crer. Todas as coisas vem de Deus, e nós a Transformamos para o bem ou para o mau.Isaías 45:07.
Todas as
Pessoas, são Anjos e Demônios Encarnados, isto quer dizer que temos dentro de nós
o bem e o mau.
Quem quiser ser Chamado de Filho de Deus, que
faça o bem.
A
Alegoria da caverna é uma explicação metafórica, feita por Platão no livro
sétimo de A República, a situação em que os seres humanos é sobre o
conhecimento. Assim, Platão explica a sua teoria da existência de dois
mundos:. O mundo sensível (conhecido através dos sentidos) eo mundo das idéias
(só alcançável através da razão)
Nesse
mito, o homem é identificado como os prisioneiros. As sombras de homens e
coisas que são projetados, são as aparências, isto é, o que compreendemos
através dos sentidos e acho que é real (região sensível).
Coisas
naturais, o mundo fora da caverna e que os prisioneiros vêem são elmundo de
idéias, em que, a maior idéia, a idéia de propriedade (ou verdade), é o
sol. Um prisioneiro consegue se libertar de seus grilhões e sair da
caverna e conhecer o mundo real.
Este prisioneiro é libertado e que deve guiar os outros para o
mundo real, é o símbolo do filósofo.
A situação em que se encontram prisioneiros da caverna representa
o estado no qual os seres humanos permanecem fora do conhecimento, somente
aqueles capazes de superar a dor que estariam livres das correntes e voltou
para seus músculos apertado, você pode admirar o mundo das idéias com os olhos
utilizados.
Este tipo de alegoria, que mostra como os seres humanos podem nos
enganar si ou forçada por poderes que, se repete ao longo da história por
muitos filósofos e outros autores, como Calderón de la Barca com
A vida é um sonho.
Exemplos modernos podem ser o livro Admirável Mundo Novo (Huxley,
1932), a trilogia Matrix (especialmente o primeiro) e O Show de Truman.
Poderíamos dizer que na alegoria estranha e bela
da caverna profunda concentrada em torno seu pensamento.
O mito, usando imagens de uma folha grande força
equipada, mostra uma pluralidade de aspectos de seu pensamento: a visão da
natureza humana, a teoria das idéias, o doloroso processo pelo qual os seres
humanos chegam ao conhecimento, e assim por diante.
O mito, cheia de metáforas sublime e aberto a interpretações
divergentes, uma fonte permanente de inspiração para artistas e pensadores em
geral.
