quinta-feira, 31 de março de 2011

Reencarnação Versus Ressureição

                          REENCARNAÇÃO VERSUS RESSUREIÇÃO

O conceito da reencarnação consta nos livros Sefer-Há-Bahir (Livro da Iluminação) e no Zôhar (Livro do Esplendor). Ambos atribuem grande importância à doutrina da Reencarnação, usada para explicar que os justos sofrem porque pecaram em uma vida anterior.


Exodo 34:7


7 Que guarda a beneficência em milhares; que perdoa a iniqüidade, e a transgressão e o pecado; que ao culpado não tem por inocente; que visita a iniqüidade dos pais sobre os filhos; e sobre os filhos dos filhos até à terceira e quarta geração. Todas as bíblias trocaram na terceira geração, por até a terceira geração, o que dá a falsa idéia de que D'us pune o mal dos pais nos filhos e netos, quando na verdade sã os pais que reencarnam como netos, para pagar o que devem até o último ceitil.


Mas, é claro que o meu pecado nesta vida, a divida a ser paga na proxima vida, eu como Pai, na outra
encarnação eu venho como filho, até como neto à quarta geração de minha familia. Não é meu pai que vai pagar pelo meu carma, mas eu como filho eu fui pai, ou neto de meus avós.Assim estar bem claro na Torah.


Famílias são núcleos problemáticos justamente porque é nelas que você vai pagar seus débitos com o
passado, com pessoas que você prejudicou, enganou, matou. Pois se estes viessem como amigos, seria fácil evitá-los, e você nunca se harmonizaria com eles. A morte de crianças pequenas era menos trágica, pois elas estariam sendo punidas por pecados anteriores e renasceriam para uma vida nova. Pessoas malvadas eram felizes neste mundo por terem praticado o bem em alguma existência prévia.Prosélitos do judaísmo eram almas judaicas que se haviam encarnado em corpos gentios ou pagãos. Ela também permitia o aperfeiçoamento gradual do indivíduo através de vidas diferentes.


Nele, o renascimento é comparado a uma vinha que deve ser replantada para que possa produzir boas uvas.
A "Transmigração" emprestou um significado novo a muitos aspectos da vida do povo judeu, pois o marido morto voltava literalmente à vida no filho nascido de sua mulher e seu irmão, num casamento por Levirato.
É por isso que inimigos costumam vir na mesma família, e por isso Jesus deu tanta atenção ao irmão neste
versículo: Eu, porém, vos digo que todo aquele que se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo. E quem disser a seu irmão: Raca, será réu diante do sinédrio; e quem lhe disser: Tolo, será réu do fogo do inferno. Portanto, se estiveres apresentando a tua oferta no altar (forma de agradecimento a D'us) ,E aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixa ali diante do altar a tua oferta,E vai conciliar-te primeiro com teu irmão, e depois vem apresentar a tua oferta. (Mateus 5:22-24)


Os atuais Rabinos também sabem muito sobre os tempos atuais e a situação dessa nossa geração.


O Rabi Shamai Ende escreveu, na revista Chabad News de Dez 98: "O conceito de Guilgul (reencarnação) é originado no judaísmo, sendo que uma alma deve voltar várias vezes até cumprir todas as leis da Torah.


Na verdade, cada alma tem dois tipos de missões nesse mundo. A primeira é a missão geral de cumprir todas as mitsvot da Torah. Além disso, cada alma tem uma missão específica. Caso não tenha cumprido a sua, a Alma deve retornar a este mundo para preencher tal lacuna. Somente pessoas especiais sabem exatamente qual é sua missão de vida.


O Zôhar afirma ainda que a redenção do mundo acontecerá quando cada indivíduo, através de "Transmigração das Almas" (Reencarnações), completar sua missão de unificação. Ele nos diz que o termo bíblico "gerações" pode muito bem ser substituído por "encarnações". Óbvio que isso dos bisnetos não é uma regra (Até porque os pais geralmente estão vivos para serem avós). É antes de tudo um modo de dizer que o espírito vai ser recebido na mesma família, o que acontece com muita freqüência (dependendo, claro, da missão de vida de cada um).


Todos, Nós Estamos Mortos Espiritualmente, Reencarnamos e Subimos em Cada Descida, Cumpre uma
Mitisvá [ Mandamento da Lei]. Enquanto Nao Cumprir o Suficiente, Estaremos em Juizo do inferno.
Ou Seja a Setença é a Morte do Espirito que é Reencarnando para Correção dos Débitos e Delitos Cometidos. Eis aí a Justiça Divina. Um Pai Misericordioso, Compadece de Seus Filhos e Criaturas,
Dando-lhes a Chance de Recomeçar uma Nova História de Vida.


Todos Ja, Morremos, O Inicio da Morte, é o Começo da Vida. E a Vida começa, quando Morremos.
Isto Prova que ja Morremos, Neste Mundo de Dualidades.


Salmo 23, em tradução do hebraico: "Adonai é meu pastor, nada me faltará. Em verdes pastagens me fará
descansar. Para a tranqüilidade das águas me conduzirá.Fará meu espírito retornar, e me guiará por caminhos justos, por causa do seu nome. Obs: Fará meu Espírito Retornar, em outras bíblias foi trocado.


Ainda que eu caminhe pelo vale da morte, não temerei nenhum mal, pois tu estarás comigo. Teu bastão e teu
cajado me confortarão. Diante de mim prepararás uma mesa, na presença dos meus provocadores. Tu ungirás minha cabeça com óleo; minha taça transbordará. Certamente, bondade e benevolência me seguirão,
todos os dias da minha vida. E voltarei na casa de Adonai por longos anos."


[ Retornar, e Voltar Para Casa de Adonai Por Longos Anos,é Subir e Descer] Foi Ocultado a Reencarnação em Diversas Traduçoes Bíblicas, Pelos Anti-Semitas] No entanto, a tradução feita pelas seguintes bíblias alteram o sentido original da reencarnação:


- Bíblia Protestante da SBB (Sociedade Bíblica do Brasil): "A Lei do Senhor é perfeita, e refrigera a alma."


- Bíblia Mensagem de Deus (Edições Loyola): "A lei do Senhor é sem defeito, ela conforta a alma."


- Bíblia de Jerusalém (Edições Paulinas): "A lei de Iahvéh é perfeita, faz a vida voltar."


Ezequiel 37:11-14: "E disse a mim: Filho do homem, estes ossos são toda a casa de Israel. Eis que dizem: Os nossos ossos estão secos e está perdida a nossa esperança. Por isso, profetiza e dize-lhes: Assim diz Adonai, o Senhor Deus: Eis que eu abro vossas sepulturas e vos farei sair delas, ó povo meu e vos reconduzirei à terra de Israel. Saberão que eu sou Iahvéh quando eu abrir os vossos túmulos e vos elevar de vossas sepulturas, ó povo meu. E dei sobre vós o meu espírito e revivereis e reporei a vós sobre a vossa terra. E eles saberão que eu sou Iahvéh, disse isto e fiz o oráculo de Iahvéh."


OBS: Observe que Iahvéh (D'us) fecha o sentido de renascimento, mostrando que os ossos simbolizam o povo de Israel e que ele fará reencarnar a todos, retirando-os dos seus túmulos e fazendo-os voltar reencarnados à sua terra.


Ele (D'us) não fala que os retiraria na ressureição do último dia, mas que os retiraria da sepultura, fazendo-os
renascer e para voltar à terra de Israel, e não aos céus. Aqui não existe dúvida sobre a Reencarnação e esclarece sobre a inexistência de um último dia para a ressureição, pois Deus fala: "Reporei a vós sobre a vossa TERRA", portanto, voltar à terra não é ressuscitar e sim reencarnar.


Jó 8:8-9: "Pergunta às gerações passadas ou primeiras e medita a experiências dos antepassados. Porque somos de ontem, não sabemos nada. Nossos dias são uma sombra sobre a terra."


Aqui está uma recomendação de que devemos buscar, no passado, em outras vidas, as causas do nosso sofrimento. Se não lembra de ter na presente vida corporal cometido faltas que justifiquem o seu sofrimento, pergunte às gerações passadas e lá estará com certeza a resposta ao seu questionamento, uma vez que a
vida na matéria, impede-nos, como uma espessa sombra, a lembrança de vidas anteriores.


D'us, em sua infinita misericórdia, apaga as nossas lembranças para afastar de nós o remorso pelo delito praticado no passado, para podermos evoluir e conviver em paz com nossos semelhantes.


Eclesiastes 1:4: "Geração vai e geração vem e a terra sempre permanece".Explica o Rabino Akiba este
versículo no livro "BAHIR" da seguinte maneira: Um rei tinha escravos e ele os vestiu com roupagens de seda
e cetim, de acordo com sua capacidade. O relacionamento se rompeu e ele os expulsou, os repeliu e
tirou deles suas roupagens. Eles, então, seguiram seus próprios caminhos. O rei tomou as roupagens, as lavou bem, até não haver nelas uma única mancha. Colocou-as com seus comerciantes, comprou outros escravos e os vestiu com as mesmas roupagens. Não sabia se os escravos eram bons ou não, mas eram (pelo menos) dignos das roupagens que ele já possuía, as quais já haviam sido usadas anteriormente.


É o mesmo que Eclesiastes 12:6: "O pó retorna a terra como era, mas o espírito retorna a D'us, que o deu".


 Hebreus 9:27 “aos homens está ordenado morrerem uma vez”2. “,vindo depois disso o juízo.


O "morrer uma vez", na minha opinião, diz respeito ao nosso corpo físico. Enquanto espírito encarnado, morrerei apenas uma vez. Após isso, virá o meu juízo, e após algum tempo meu espírito irá encarnar em um
novo ser humano. Este ser humano, enquanto espírito encarnado, morrerá apenas uma vez.
Após isso, virá o juízo, e depois irá encarnar novamente. E assim segue até que meu espírito não mais necessite da vidacarnal para progredir.


Poderia continuar aqui, mas é fundamental explicar que no Judaismo, a Reencarnação é jamais cruel ou fatalística, tal como pode ser encontrado em "outras" tradições.


O Judaismo nos instrue a sempre estar conscientes de modificar a realidade deste mundo para melhor.


Para um Judeu, o mundo no qual nós vivemos existe e tem verdadeiro significado e propósito.


De fato, todos os mundos foram criados pelo mérito deste, para que através de nossos bons atos, fosse possível transformar este nível inferior de existência grosseira, de matéira física e finita, em uma moradia santa para D'us. Cada encarnação sucessiva é uma nova chance de obetermos sucesso em nossa missão sagrada na terra, graças aos novos "inputs" do fluxo Divino.


No final, todos teremos sucesso nesta missão, que se configura também na ajuda que um dá ao outro, pois esta é uma parte intrínseca do sucesso aqui.






































terça-feira, 29 de março de 2011

Tsedaká, o Dízimo [ Maasser] do Judeu


Tsedaká, o Dízimo [ Maasser] do Judeu


A tsedacá é um dos 613 preceitos dados por D’us no Monte Sinai ao povo judeu.


D’us permitiu que existissem pobres e ricos para que os seres humanos exercecem bondade e justiça uns com os outros transformando seu livre arbítrio em ações positivas.


Qual a origem da mitsvá de Tsedacá?

A Torá declara: "Se houver um carente entre seus irmãos, numa de suas cidades, na terra que D'us deu a vocês, não endureçam seus corações nem fechem a mão a seu irmão carente.


Vocês definitivamente devem abrir suas mãos e lhe emprestar o suficiente para o que lhe faltar (Devarim 15:7,8)"

"Tsedacá" além de caridade, como já citamos acima, justiça.

Dízimo para o benefício dos pobres. A utopia.

Ao longo da história, vemos que poder e riqueza na Igreja corrompem. Os apóstolos de verdade foram homens que sofreram grandemente.

Paulo, embora fosse rico, optou pela pobreza por amor ao Evangelho.

O apóstolo Pedro, junto com João, disse ao deficiente que estava na porta do templo que não tinha ouro nem prata.

A marca de um apóstolo é o sofrimento, é estar entre os pobres.

Os dízimos não devem ser dados para financiar sacerdotes ou igrejas. Na Bíblia, os dízimos eram dados em primeiro lugar para cuidar dos pobres.

O que era dado aos levitas era o dízimo do dízimo, ou seja, um centésimo do valor total. Ao longo dos séculos, o princípio do dízimo tem sido abusado com o objetivo de acumular riquezas para as igrejas, enquanto as pessoas dentro delas continuam pobres.

Isso não é correto. Afirmo que o dízimo deve ser entregue às igrejas para o benefício dos pobres.

Na Igreja primitiva, os ricos vendiam seus bens e os entregavam aos apóstolos, que distribuíam aos pobres.

Ou seja, os líderes não retinham o dinheiro para si. Abusar desse princípio é uma violação das Escrituras.

Nao Existe Nenhuma Parte da Bíblia que os Apóstolos e Seus Discípulos, Enriqueciam com Dízimos e Oferta 

Para  usurpar dos Féis, para Viver de Dízimos e Ofertas. Pelo Contrário Eles Tinham Profissão, Para nao Viverem de Esmolas.

Viv Grigg, em entrevista à Revista Cristianismo Hoje.

















segunda-feira, 28 de março de 2011

O Dízimo Pertence aos Pobres


Você, Sabe Realmente Como Interpretar a Bíblia Dentro do Seu Contexto?

Usaremos, Alguns Capítulos da Bíblia mais usados dentro das igrejas Evangélicas, ditas como Redentoras das Chaves do Céu.

Vamos Desmascarar, os Falsos Profetas.

Um Dos Livros mais usados é Malaquias 3:8-10 , mas sempre Fora do Contexto de Malaquias 3:5-6

Segue:

Malaquias 3: 5 E chegar-me-ei a vós para juízo; e serei uma testemunha veloz contra os feiticeiros, contra os adúlteros, contra os que juram falsamente, contra os que defraudam o diarista em seu salário, e a viúva, e o órfão, e que pervertem o direito do estrangeiro gentios, e não me temem, diz o Senhor dos Exércitos.

V.6 Porque eu, o SENHOR, não mudo; por isso vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos.

FILHOS DE JACÓ [SÃO JUDEUS] [E NAO GENTIOS].

Ex: Judeus segue a Lei, no entanto entregam aos pobres.

POIS, NA VERDADE O PRÓPRIO CAPÍTULO DE MALAQUIAS 3:5-, O PROPRIO ETERNO FALA QUEM SAO OS FRAUDADORES QUE ROUBAM DE D’US, NA VERDADE O DÍZIMO É DO POBRE, DA VIÚVA, DO ORFÃO, ASSALARIADO E DIARISTA;SAO OS PASTORES E IGREJAS QUE SAO FRAUDADORES DESTES ESTRANGEIROS [GENTIOS].

QUEM É O LADRÃO DE MALAQUIAS 3:8-10?

VC QUE NAO DAR PARA SEU PASTOR, IGREJA OU O PASTOR QUE MANDA ENTREGAR TODOS SEUS BENS A IGREJA PARA MANTER SEU SALARIO E SEU LUXO?

CLARO QUE O LADRÃO, A LADRA É O PASTOR E A IGREJA, IMPÉRIO DE SATANÁS.

APOCALIPSE 18
3 Porque todas as nações beberam do vinho da ira da sua prostituição, e os reis da terra se prostituíram com ela; e os mercadores da terra se enriqueceram com a abundância de suas delícias.

4 E ouvi outra voz do céu, que dizia: Sai dela, povo meu, para que não sejas participante dos seus pecados, e para que não incorras nas suas pragas.

5 Porque já os seus pecados se acumularam até ao céu, e D'us se lembrou das iniqüidades dela.

Seguiremos Outro exemplo usado pelos Pastores Evangélicos para Enganar o Povo Crente, Sem instrução Bíblica.

Segundo Coríntios 9:6-8, Estar Fora Do Contexto de [Segundo Coríntios 9:9] Aqui Eles não Fala.

Segue Exemplo:


Neste Versículo é muito Usado Pelos Pastores Evangélicos, mas como falado sempre fora do Contexto Real do Sentido da Palavra.

V.6 E digo isto: Que o que semeia pouco, pouco também ceifará; e o que semeia em abundância, em abundância ceifará.

7 Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, ou por necessidade; porque D'us ama ao que dá com alegria.

8 E D'us é poderoso para fazer abundar em vós toda a graça, a fim de que tendo sempre, em tudo, toda a suficiência, abundeis em toda a boa obra;

Bom Agora Vamos Completar o Sentido da Palavra Dentro do Contexto Real .

V.9 Conforme está escrito: Espalhou, deu aos pobres; A sua justiça permanece para sempre.

Na Verdade, Podemos Observar em 2 Corintios 9:9 não Foi Dinheiro Ordenado no Livro do Rabino Paulo, e Sim Alimentos, para os necessitados.

Veja Acima no VS: 6-9.

O Prof. e Rabi Paulo ordena que devemos trabalhar para “socorrer o necessitado.”

“Tenho-vos mostrado em tudo que, trabalhando assim, é necessário auxiliar os enfermos, e recordar a palavra de Yeshua” (At 20:35 a) isto é, aos enfermos, aos que, doutro modo tinham ficado permanente ou momentaneamente incapacitados de trabalhar.

Esta ajuda incluía dádivas, benefícios e favores aos pobres.

No Livro do Rabino Tiago 1:27, Diz: A Religião Verdadeira, é que ajuda os orfãos, viúvas e necessitados em suas aflições.

CASA É BEIT EM HEBREU TESOURO EM ( MALAQUIAS 3:10 ) É O (BEIT HAMIQDASH) TEMPLO DE ISRAEL E NÃO UMA EMPRESA COM CNPJ QUE ALGUNS CHAMAM DE CASA DE DEUS.

A IGREJA NÃO SUBSTITUIU O TEMPLO DOS JUDEUS QUE FOI DESTRUIIDO, ALIÁS JESUS MESMO PROFETIZOU, QUE NAO FICARIA PEDRA SOBRE PEDRA NO ANO 70 D.C.

A Lei DE D'US NAO FOI MUDADA, E NAO PODE SER MUDADA MATEUS 5:17-19.

Identifique, daí a César o que é de César, e a D'us, o que de D'us. Voce, ja parou para pensar se realmente vc tem Contruibuindo Financeiramente com D'us ou com César?

Quando Jesus, Compara, César com o [Sagrado], Exatamente Pelo Dinheiro. D'us, Por a Caso Precisa de Dinheiro?

O Mestre Jesus ensinou, fazer Caridade, para com os necessitados, quem ama seu Próximo Torna Sócio do Sagrado.

Segundo mandamento maior da Lei. O Reino de D'us nao é Ficar Rico em seu Nome mas fazer [Caridade].

Exatamente, as Igrejas, e Pastores Evangélicos São os Fraudadores dos Pobres, Viúvas e Orfãos.


MATEUS 23:23, JESUS NÃO ENSINOU A LEI DO DÍZIMO, ELE EXPLICOU A LEI DO AMOR DA CARIDADE, VEJA ABAIXO: TRADUÇÃO DO HEBRAICO.

23 Ai de vós, sof’rim e p'rushim que são hipócritas! porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, e tendes omitido as coisas mais chomerim  na Torá: os mishpatim, a misericórdia e a fé; estas coisas, porém, devíeis fazer, sem omitir aquelas.

Jesus comenta: que os alimentos DIZIMADOS como: [endro, cominho e a hortelã],o mais importante da lei, eles despresavam: [ o juízo, caridade e a fé]. O que Jesus Ensinou, não o ato de Dizimar, como ensina os protestantes, estar claro que em mateus 23:23, foi ensinado, por Jesus o ato de Caridade [Tsedaka] Amor pelos Necessitados.

[ENDRO, COMINHO E HORTELÃ, SÃO ALIMENTOS E NÃO DINHEIRO, DESTINADO EXCLUSIVAMENTE, PARA ALIEMENTAR OS POBRES]. TSEDAKA É INDULGÊNCIA, ENSINADA PELA IGREJA CATOLICA NO MUNDO INTEIRO.


Jesus, Como Judeu, Ele Sabia Muito bem da Justiça do dízimo, Veja Como é Seguido este Mandamento de DIzimar,  Não Refere a Dinheiro e Nem à Entregue a Igreja, Vejamos:

A forma mais nobre de realizar uma doação é aquela em que o doador desconhece a quem doa e quem recebe a doação nem imagina quem lhe fez a doação.

O Rambam, Maimônides (1135-1204), um dos grandes codificadores das Lei Judaica, estabeleceu uma hierarquia de 8 pontos de como devemos cumprir da maneira mais,apropriada esta mitsvá:  veja:

Dar um presente, emprestar dinheiro, aceitar como sócio ou arrumar trabalho para alguém, antes que ele precise pedir caridade;

Fazer caridade com um pobre, onde ambos o doador e o destinatário não sabem a identidade um do outro;  O doador sabe quem é o destinatário, mas este não sabe quem é o doador;
O destinatário sabe quem é o doador, mas este não sabe para quem está doando.

Dízimo na Biblia, Sempre é para os Pobres, Assim é Praticado Pelos Verdadeiros Colaboradores da Obra de D'us e do evangelho.
Não sejam Enganados, Procure a Sabedoria da Bíblia, Lendo, Estudando e Fazendo Pesquisas, o Leitor Mesmo através do seu esforço, o Espírito santo de D’us, é a Sabedoria de cada um, quem Busca o Conhecimento.

Veja: o Destino do Dizimo na propria Lei, Devarim
[Deuteronomio] 26:11-13
[Deuteronomio] 24:19-22
[Deuteronomio] 15:11
[Deuteronomio] 14:22-29
Dizimo Vem da Lei de Moisés, Extinguiu ao Novo Testamento como Obra Social, 
Paulo e Jesus Nunca Ensinaram que os Cristão, Devem Sustentar os Missionários, 

Mas os Missionarios Devem Fazer Caridade. Atos 20:35 , MT 19:21, MT 26:11 MT 10:21 MC 14:15, LC 14:18, LC 14:13, LC 18:22, LC 19:8, JOAO 12:5, JOAO 12:8, JOAO 13:29 1 COR 13:3 2 COR 9:9 E GL 2:10 Etc.



Pesquisem No Google, Dizimo do Judeu é dos Pobres

CONHEÇA NOSSA OBRA PUBLICADA NO ORKUT, GOOGLE.

COMUNIDADE ORKUT ESTUDO DO DÍZIMO- REENCARNAÇÃO

VÍDEOS SOBRE DÍZIMO, NO TOPO ABAIXO: