Muitas pessoas ficariam surpresos em ver o amor que os muçulmanos têm para a Virgem Maria, mãe de Jesus.
No Alcorão, nenhuma mulher é mais venerada que a "Virgem Maria".
Ela tem mais atenção do que todos os profetas, com
exceção de Adão.
Nos 114 capítulos do Alcorão, Maria está entre oito
pessoas a ter um capítulo em seu nome. O décimo nono capítulo do Alcorão é
chamado Mariam, em honra da Virgem Maria.
"Mariam" Maria significa em árabe. O terceiro
capítulo do Alcorão é chamado de Amran, que é o pai de Maria.
Capítulos Mariam e Imran são os capítulos mais belos de
todo o Alcorão. Maria
(descanse em paz) é a única mulher especificamente nomeado no Alcorão.
Jesus (Issa) é uma figura venerada
pelos muçulmanos e que sempre fascinou a sua imaginação. É repetidamente
apresentado no Alcorão como profeta e mensageiro de Deus. No entanto, o
seu estatuto e o seu lugar no islão não são monolíticos, variam consoantes as
escolas e as interpretações, as épocas, o contexto histórico e o estado das
relações islames-cristãs.
O filósofo
sufi Ibn Árabe (Murcia 1165, Damasco 1240) sublinhou que é o próprio Alcorão
que anuncia o regresso de Jesus no fim dos tempos, já não como profeta, mas
como "selo da santidade universal". "Descerá para o meio de nós
como árbitro justo."
A tradição sufi começa no
desprendimento dos bens terrenos para desembocar numa "revelação". Na
mística muçulmana, assinala Skali, "Jesus representa um tipo ideal de
pobreza, de ascetismo e de doçura".
A salvação não vem dos judeus, mas sim de Jesus, para isso que ele veio ao mundo. Os judeus são nossos
irmãos mais velhos.
Assim, como Caim cometeu seu primeiro delito ou
assassinato, também os judeus fizeram de tudo para que o messias fosse entregue a
corte romana.
